Un trozo de Mysorepaak (dulce hecho de harina de garbanzos) tiene, dulzura peso y forma; éstas tres no se pueden separar una de otra. Cada pequeña parte del dulce tiene dulzura, peso y forma. No encontramos la forma en una parte, peso en otra, y dulzura en la tercera. Y al ser colocada sobre la lengua, el sabor es reconocido, el peso es menguado, y la forma modificada, todo al mismo tiempo. Así también, el alma individual,(jiva), el Atma, y el Señor Supremo (Parameswara) no están separados; son uno y el mismo. En consecuencia, cada acción individual debe estar colmada del espíritu de servicio desinteresado (seva), amor divino (prema), y sabiduría espiritual (jnana). En otras palabras, cada sector de actividades de la vida debe estar saturado con la acción dedicada, la devoción a Dios (bhakthi), y la sabiduría espiritual. Este es el verdadero yoga del Supremo (Purushothama-yoga). Debe ser puesto en práctica, no simplemente explicado en palabras. La disciplina espiritual debe ser hecha constantemente con un corazón siempre expansivo, lleno de devoción y sabiduría espiritual. Sathya Sai; Prema Vahini; Capítulo 9.
