La renunciación que implica la destrucción de los tres deseos de tener pareja, progenie y riqueza, es muy difícil de alcanzar sin la pureza de la mente (Chitta). El trabajo sin el deseo por obtener sus frutos limpia lentamente las impurezas, como lo hace el crisol del orfebre con el metal. La mente pura es sabiduría espiritual (jnana); es la consumación del desapego. Si cuando están realizando un trabajo, son capaces de despojarse del deseo, ninguna impureza podrá tocarlos. Cuando las semillas de «chilliginji» (nueces clarificantes) se dejan caer en agua fangosa, tienen el poder de separar la suciedad y depositarla en el fondo; ¡las semillas también se hunden hasta el fondo y se pierden de vista! Del mismo modo, quienes son adeptos a realizar las acciones (karma) sin apego, tienen la mente perfectamente limpia y los resultados de sus actos pierden su eficacia y se hunden en el fondo. -Sathya Sai. Upanishad Vahini, cap. 2.
