“(Además de viveka y vairagya) el tercer requisito para anhelar el conocimiento de Brahman consiste en seis virtudes: control de la mente, control del cuerpo y los sentidos, tolerancia, fe invariable y ecuanimidad (sama, dama, uparati, titiksha, sraddha y sama-dana). El control de la mente (sama) es muy difícil de lograr. La mente puede causar la esclavitud, pero también puede conferir la liberación. Es una amalgama de actitudes apasionadas (rajásicas) e ignorantes (tamásicas). Es fácilmente contaminada. Se deleita en ocultar la naturaleza real de las cosas, y en imprimir en ellas las formas y los valores que desea. Por eso, las actividades de la mente deben ser reguladas. La mente tiene dos caracterísicas. En primer lugar, corre inevitablemente tras los sentidos. Cualquiera sea el sentido que la mente siga, es una invitación al desastre. Cuando una vasija de agua se vacía, no es necesario inferir que ha perdido a través de diez agujeros; un agujero es suficiente para vaciarla. Así también, con que solo un sentido esté fuera de control, somos arrojados a la esclavitud. Para lograr el control de la mente, en consecuencia, cada uno de los sentidos debe ser dominado!”. (Sutra Vahini, Capítulo 1)
