El auténtico dharma es estar inmersos en la bienaventuranza átmica, tener la visión interior, tener fe firme en la identidad de nuestra verdadera naturaleza con Lo Absoluto, y tener consciencia de que todo es Brahman. Estos cuatro puntos constituyen el auténtico dharma. En esta existencia física como individuos particulares se les llama verdad, paz, amor y no violencia, por conveniencia para la práctica del dharma interior de la realidad átmica, así todas las personas, que son también personificaciones de Lo Absoluto, pueden seguirlos en la vida cotidiana. Ahora, como en el pasado, el modo de seguir el dharma es adherir a estos elevados principios en cada acto y cada pensamiento. Estos principios, los fundamentales y los derivados, deben ser coordinados y armonizados. Solo entonces pueden ser llamados Atma-dharma. No importa cuál sea tu actividad o qué nombre y forma hayas elegido. Una cadena es una cadena, cualquiera sea el material; te sujeta, ya sea de oro o de hierro, ¿no es verdad? Así también, sea el trabajo de un tipo u otro, en tanto que la base sea el Atma-dharma y la raíz sea el principio absoluto (Atma-thathwa), se trata de dharma, sin duda alguna. Este trabajo nos bendecirá con el fruto de la paz. Sathya Sai (Dharma Vahini, Capítulo 2)
