Como parte de las religiones, pueden existir credos y cultos, tal como las ramas de un árbol. Nadie debería condenarlos como equivocados. Además, ninguna rama debe luchar con otra ni competir con las demás. Cuando eso sucede, el árbol será destruido y todo terminará en ruinas. Cuando los credos se permiten la rivalidad competitiva, la religión se arruina y el mundo es destruído. Solo el Uno existe; los sabios lo describen de muchas maneras (“Ekam sath; viprah bahudha vadanti”). Cada uno de nosotros puede tener una idea diferente acerca de la naturaleza, características, forma y atributos de Dios. Una persona puede creer que Dios tiene forma y cualidades humanas. Otra puede creer en un Dios desprovisto de forma y signos humanos, pero que se manifiesta en todas las encarnaciones. Otra puede creer en Dios como carente de forma. Lo cierto es que todas tienen fe en Dios, en un poder misterioso (shakti) que es la fuente, el apoyo y el sustento de todo, ¡un poder que subsume toda la creación!. (Vidya Vahini, capítulo 13)
